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ANDINA |
Lima, ago. 22. Hoy, 22 de agosto, se
celebra el Día Mundial del Folclore establecida por la Unesco en 1960, en honor
a la creación de esa palabra a cargo del arqueólogo inglés William John Thoms,
quien la publicó en 1846 por primera vez en una revista uniendo las palabras
“folk” (gente, raza, pueblo), y “lore” (acervo, saber, ciencia).
En el Perú la fecha tiene una significación
especial debido a que en el país se celebran cerca de 3,000 fiestas populares
al año, la mayoría asociadas a la celebración de un santo patrón, también hay
fiestas vinculadas a mitos ancestrales andinos y amazónicos.
Es a través de estas danzas que el folclore
se manifiesta con toda su grandiosidad y riqueza en las fiestas patronales o
tradicionales de los pueblos.
En conmemoración ante tan importante fecha
conozcamos las danzas peruanas reconocidas por la Unesco y que han sido
incluidas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad.
La
danza de las tijeras:
Inscrita en 2010 en la Lista Representativa
del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, la danza de las tijeras es
interpretado tradicionalmente por los habitantes de los pueblos y las
comunidades quechuas del sur de cordillera andina central del Perú
(Huancavelica, Ayacucho y Apurímac), y, desde hace algún tiempo, por
poblaciones de las zonas urbanas del país.
Esta danza ritual, que reviste la forma de
una competición, se baila durante la estación seca del año y su ejecución
coincide con fases importantes del calendario agrícola. La danza de las tijeras
debe su nombre a las dos hojas de metal pulimentado, parecidas a las de las
tijeras, que los bailarines blanden en su diestra.
La danza de las tijeras se ejecuta en
cuadrillas y cada una de ellas –formada por un bailarín, un arpista y un
violinista– representa a una comunidad o un pueblo determinado. Para
interpretar la danza, se ponen frente a frente dos cuadrillas por lo menos y
los bailarines, al ritmo de las melodías interpretadas por los músicos que les
acompañan, tienen que entrechocar las hojas de metal y librar un duelo
coreográfico de pasos de danza, acrobacias y movimientos cada vez más
difíciles.
Ese duelo entre los bailarines, llamado
atipanakuy en quechua, puede durar hasta diez horas, y los criterios para
determinar quién es el vencedor son: la capacidad física de los ejecutantes, la
calidad de los instrumentos y la competencia de los músicos que acompañan la
danza. Los bailarines, que llevan atuendos bordados con franjas doradas,
lentejuelas y espejitos, tienen prohibido penetrar en el recinto de las
iglesias con esta indumentaria porque sus capacidades, según la tradición, son
fruto de un pacto con el diablo.
Esto no ha impedido que la danza de las
tijeras se haya convertido en un componente apreciado de las festividades
católicas. Los conocimientos físicos y espirituales implícitos en la danza se
transmiten oralmente de maestros a alumnos, y cada cuadrilla de bailarines y
músicos constituye un motivo de orgullo para los pueblos de los que es
originaria.
La huaconada, danza ritual de Mito
Inscrito en 2010 en la Lista Representativa
del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La huaconada es una danza ritual
que se representa en el pueblo de Mito, perteneciente a la provincia de
Concepción, región Junín.
Los tres primeros días de enero de cada
año, grupos de hombres enmascarados, denominados huacones, ejecutan en el
centro del pueblo una serie de danzas coreografiadas. Los huacones representan
el antiguo consejo de ancianos y se convierten en la máxima autoridad del
pueblo mientras dura la huaconada. Ponen de relieve esta función tanto sus
látigos, llamados “tronadores”, como sus máscaras de narices prominentes que
evocan el pico del cóndor, criatura que representa el espíritu de las montañas
sagradas.
En la danza la huaconada intervienen dos
clases de huacones: los ancianos, vestidos con atuendos tradicionales y
portadores de máscaras finamente esculpidas que infunden respeto y miedo; y los
más jóvenes, engalanados con indumentarias de colores y portadores de máscaras
que expresan terror, tristeza o burla. Durante la huaconada, estos últimos
ejecutan una serie de pasos de danza estrictamente limitados en torno a los
ancianos que, debido a su edad, gozan de una mayor libertad para improvisar
movimientos.
Una orquesta toca diversos ritmos al compás
de la “tinya”, un tamboril indígena. La huaconada, que es una síntesis de
diversos elementos andinos y españoles, integra también nuevos elementos
modernos. Sólo pueden ser huacones los hombres de buena conducta y gran
integridad moral. La danza se transmite tradicionalmente de padres a hijos y
los vestidos y las máscaras se heredan.
La
danza del wititi del valle del Colca
Inscrito en 2015 en la Lista Representativa
del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, la danza del wititi del
valle del Colca es un baile popular tradicional que guarda relación con el
comienzo de la edad adulta. Reviste la forma de un ritual de cortejo amoroso y
suelen interpretarla los jóvenes durante las festividades religiosas que se
celebran a lo largo de la estación lluviosa.
Las parejas de bailarines y bailarinas se
alinean en filas y ejecutan diversos pasos al compás de la música. Las
bailarinas llevan trajes finamente bordados con motivos naturales de colorido
vistoso y van tocadas con sombreros característicos.
Por su parte, los bailarines llevan dos
faldas de mujer superpuestas, una camisa militar, un chal y sombreros con
aditamentos. La representación del wititi coincide con el inicio del ciclo de
producción agrícola y simboliza el renuevo de la naturaleza y la sociedad.
Esta danza consolida los vínculos sociales
y la identidad de los pueblos del valle del Colca, que compiten para presentar
los mejores conjuntos de danza, renovándola así continuamente y perpetuando al
mismo tiempo su carácter tradicional. Los niños y los jóvenes aprenden el
wititi mediante la observación directa, tanto en las escuelas como en las
fiestas familiares celebradas con motivo de bautismos, cumpleaños y bodas. A
escala nacional, hay grupos de bailes folclóricos que también interpretan esta
danza por haberla integrado en sus repertorios coreográficos.
Video: Danza del Wititi y el porqué los
varones se visten de mujer
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